第067期：人生的归“0”（下）
人生要适时归“0”
人生的适时归零就是要把自己心灵里的一切清空，把已经拥有的一切剥除。实际上，无论何种境况，能适时把自己归零，就能海阔天空，心胸豁达。纵观历史，越能够把自己归零的人，其人生价值反倒越不会归零。
人生就像一年四季的春夏秋冬，没有冬天万物的萧条，就没有来年春夏的繁荣和秋天的收获。人生也像时钟一样，到了子时就要从零开始，只有归零，才会有新的周期与明天的辉煌。总之，事物都是有寿命的，每个新事物的开始都标志着一个旧事物的归零，反之，每个旧事物的归零又都预示着一个新事物的开始。
归零是结束过去，从头开始。不破不立，不舍不得，旧的不去，新的不来。人生一辈子，总是光鲜和落寞并存、好事与坏事交织。学会经常归零，你就会发现，每一次归零都是新的成长。故当我们遇到旧事物归零结束时，不要悲观依恋，因为新的更好的事物即将来临，即使新事物不好，我们也要积极应对。同样，当我们遇到新事物发展时，不要骄傲自满，因为新事物终将灭亡，要未雨绸缪。总之，人生总是悲中有喜，喜中有悲，悲喜交加，可歌可泣。
做人适时归零，当然不是妄自菲薄或消极避世，而是持有人生的洒脱与从容，再去面对眼花缭乱的花花世界时，就会多一分明世的清醒，多一分心态的淡泊。适时把自己归零，人生就会有新的追求、新的奋斗目标，未来将会更美好。只有让心归零，才能笑对人生，张开双手，拥抱整个世界。
心态归零，责任才能归位。把自己归零了，就会焕发一种高度的事业心和责任感，不等待、不埋怨、不消极。做人适时归零就是要把自己心灵里的骄躁放空，把已经拥有的一切成功和失败淡化。不断归零的过程中，隐藏着我们上升与提高的潜能，彰显着我们难得的积淀与涵养。适时把自己归零，体现了人生的大智慧、大聪明和大能力。
郑板桥说：“聪明难，糊涂尤难，由聪明转入糊涂更难”。这启发我们，追求富有难，回归自然也难，由富有回归自然则更难。人生能努力奋斗，创造财富，这实属不易。然富有之后，还能想起人民，把获得的财富与民共享，回馈社会，造福人类，这更难得可贵。为人民服务的本质就是要我们常常想着人民，最终为了人民。放下架子，回归人民，回归自然，这乃人生适时归零的最高境界。
人生归“0”的意义
1.归“0”即归于道
万物之终结归为零，零是结束，又是新的开端。它像一张白纸，能画最新最美的图画。归零是这样一种状态，可以暂时说是“无”，但又不完全是“无”，因为它蕴含着无数“有”的可能性。老子说：有无相生。“无”中可以生“有”，“有”也免不了终结于“无”。但归根结底是：道生一，一生二，二生三，三生万物。道就是起点，就是零，归零就是归于道。道生万物，万物最终又依赖于道，复归于道。
人生的归零就是要我们积极面向未来，把每一天的醒来都看作是一种新生，让以往坏的事物不影响将来，让好的事物不迷惑现在。重新规划，螺旋上升，再立新功。
2.归“0”即化繁为简
归零的智慧就是把一切多余累赘，全部删掉。老子说：“见素抱朴，少私寡欲。”“朴”是没有加工过的木材，“素”是没有漂染过的丝线。朴素乃自然本色，就是要我们化繁为简，人生归零，简简单单地生活。世事可能芜杂，但是人心应该归零，就像青天白日，简单纯粹；有时也应该“心如枯井，波澜不生”。总之，心简单了，世界也就简单了。只有让心归零，才能笑对人生。正所谓，尝尽人间百味，还是清淡最美；看过人生繁华，还是平淡最真。简单是看透人生的智慧结晶。
3.归“0”即不舍不得
归零就是从头开始，即从零开始。不破不立，不舍不得，旧的不去，新的不来。蛇每年都要蜕皮才能成长，蟹只有脱去原有的外壳，才能换来更坚固的保障。旧的思想如果不舍弃，新的思想就不会诞生。杯子倒空了，才能装新水。归零就是要学会放弃，懂得放下。鱼与熊掌不可兼得，放弃也是一种选择，人生就是一个不断放弃，又不断得到的过程。
4.归“0”即不忘初心
万事万物的发展都是螺旋式上升，不断回归，又不断更新的过程。每一次的突破都源于当初的归零，就像冬天把万物生机收藏，将自己归于原点，酝酿着春天的青草绿树、鸟语花香那样。
我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最美妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，自己的命运掌握在自己手中，过自己平凡的日子，才是最美最高的境界。让心归零，就是向我们的本心回归，本心就是那美好而纯粹的初心。在纷扰变化的世界中，初心最真实、最珍贵，是希望的存在，悠然的耕耘，更是不为世俗所羁绊，不为名利所诱惑，不被虚无缥缈所牵制。让心归零就是不忘初心，永不言弃，看清自己，反省自己，唾弃邪恶，追求幸福。
