第091期:人生素质公式解析（下）
素质修养效果的评价公式
1.修养效果的评价公式
人生修养考核的内容包括：德、智、能、绩、健五个因素。评价和检验人生素质修养效果的好坏，可用以下建立的数学模型即公式来分析。
修养效果＝德×（智+能+绩+健）
上式中德指思想品质，求实精神和原则性等；智指专业知识、管理知识及知识结构；能指协调、决断、表达、预见、创新等能力；绩指工作效率、经济和社会效益；健指身体和心理健康。德、智、能、绩、健五个变量都会影响一个人的素质高低，但最差的精神特征对人的素质有决定性的作用，正如木桶的盛水量取决于构成木桶的木板中最短的那一块。
在修养效果公式的五个变量中，德是公因式，可渗透到其它四因子中，它对人生素质的影响最大，即德居首位，突显其在人生素质中的重要性。德是做人的第一要素，万事德为先。厚德载物，做人归根结底是修德。天下归德，德行天下。
2.人生修养德为先
治行先治心，治心是根本。顺德者昌，逆德者亡。德是成功的基石和法宝，是人生坐标的起点，也是工作动力的源泉。德高才能心系百姓；德高才能分辨轻重；德高才能富有远见成就大业。小胜靠智，大胜靠德。德行越高，事业越大。唯有大德者，方可图天下。大德远行，古今中外大作为者，皆是道德水平很高的人。
很多人的失败非能力的失败，而是做人的失败，道德的失败。德行有可能弥补智力的缺陷，智力却填补不了德行的空白。小人贵利，圣人贵德。舍己利人为大德；利己利人为美德；损人利己为无德；损人损己为缺德。
事以人为本，人以德为先，选人乃选德，德高方望重。德乃品格，行乃行为，德行就是品格与行为的结合。有何德，必有何行。德乃成功之父，是成功的内因；行乃成功之母，是成功的外因。“德”是种子，“行”是土壤，成功是果实，成功就是“德”这颗种子在“行”这个土壤中的表达，大德大表达，小德小表达，无德不表达。人生做事或交朋择友或选人用人时，一定要以德为先。
有德有才办好事，是“正品”，其善多为大善，谓之高尚，破格使用；
有德无才要误事，是“次品”，其善多为小善，谓之平庸，培养使用；
无德有才总坏事，是“毒品”，其恶多为大恶，谓之邪恶，限制使用；
无德无才不办事，是“废品”，其恶多为小恶，谓之猥琐，坚决不用。
为了让社会和谐可持续发展，德行千里，道贯古今，我们就必须扬善抑恶。要做好这件事，对我们个人而言，就是修身养性，修德明智。它分三个层次：一是懂理、讲理和行理。懂理乃做人的前提；讲理乃做人的必须；行理乃做人的根本。二是知错、认错和改错。知错是进步的开始；认错是找到了失败的原因；改错是知错认错的目的。三是想事、做事和成事。想事乃成人之表现；做事乃成人之责任；成事乃成人之目标。
德心与德行的区别
德包含两方面的内容，一是德心，二是德行。德心是做人的本质，德行是做人的表象。德心通过德行表达，从人的德行也可观其德心。德心无法感知，德行可以监督。对德行不断监督约束，便可改善或影响人的德心。做人要培养德心，做事要修善德行。
德心是人的精神层面，是形而上的，是做人的本质；德行是人的行动层面，是形而下的，是做人的表象。德心与德行的关系就是本质与现象的关系。现象是本质的反映，本质是现象的根源。做人的本质就是修心，修心要通过修行来体现，修心为先。正如列宁所言：没有革命的理论，就没有革命的实践。约束好自己的一举一动、一言一行，谨言慎行、日积月累就会德高望重。一个人修行时能常想修心，讲精神，做功德，他的人生必将会德行兼备。
修行对外多给人看，要光彩，讲礼节；
修心对内多给己用，要实在，讲仁义。
德乃光明正大和公平善良，是处人做事的原则，厚德方可载物；道乃自然规律和知识学问，是处人做事的方法，道高利于创新。做人立德，做事成道。没有道，德不能尊；没有德，道不能明。道法自然遍天下，德育万物贯古今。
